扎鲁特旗布仁吉日嘎拉在当地算得上一个实实在在的名字,他生活在通辽市扎鲁特旗北部的一个牧业嘎查，家里养着两百多只羊和十几头牛，和许多牧民一样，他每天早起第一件事就是去羊圈看看，然后赶着羊群去草场，可不一样的是，他兜里总揣着一个小本子，上面记着谁家借过草料、谁家帮过忙、自己答应过什么事。
布仁吉日嘎拉只有初中文化,汉语说得不算流利，但认准一个理：答应别人的事，再难也要办到，二零一九年春天，邻居家的草场被大雪盖住，牛羊眼看要断粮，布仁吉日嘎拉主动拉去二十捆干草，说好秋天还，到了秋天，邻居想用钱抵，他摆摆手说：“草是草，钱是钱，你把草还我就行。”最后邻居拉来二十二捆草，他只收了二十捆，多的一捆硬是退了回去。
在扎鲁特旗,牧民之间借钱借物很少打欠条，全凭一张脸，布仁吉日嘎拉的脸就是信用，二零二零年，他想买一台小型饲料粉碎机，手头差八千块钱，他没去银行，而是找了同嘎查的三户人家，每家借了两三千，没有任何抵押，也没约定利息，只说了一句“卖完羊毛就还”，那年羊毛价格不好，他硬是卖了两头牛，提前半个月把钱还清。
这件事传开后,附近几个嘎查的人都愿意跟他打交道，有人找他合伙买草场，有人请他帮忙联系卖牛羊，他从不从中抽成，只要求对方“说话算数”，二零二一年，一家外地收购商来收羊，承诺每斤比市场价高两毛，但要等半个月后付款，其他牧民犹豫，布仁吉日嘎拉第一个把自家五十只羊赶上了车，半个月后钱没到，他也没催，只是每天给收购商发一条短信，内容一样：“草场上的羊等着呢，你那边方便了就说一声。”第十一天，钱到账了，收购商还多付了五百块作为补偿。
布仁吉日嘎拉的做法并不复杂,谁都能学，第一，他坚持“口头承诺也要记下来”，他的小本子上不写复杂条款，只写三样：谁、什么事、什么时间，巴特尔，借三袋玉米，十月十五日前还”，写下来不是为了打官司，是为了提醒自己别忘。
第二,他给自己定了一条规矩：借东西一定多还一点，借草还草，多还一捆；借车用油，还车时加满，他说：“多出来的那一点，就是下次开口的底气。”第三，遇到还不上的人，他不催不闹，而是主动问一句“你什么时候方便”，二零二二年，一户人家借了他五千块钱看病，说好三个月还，结果一年没还上，布仁吉日嘎拉春节前提着两袋米去看望，只说“钱不急，你先过年”，第二年开春，那户人家卖了两头牛，把钱送了过来。
扎鲁特旗布仁吉日嘎拉没上过金融课,也不懂什么征信系统，但他知道，草原上的路是走出来的，信任是攒出来的，他常跟年轻牧民说：“你骗一次人，以后赶羊路过人家门口，人家连水都不给你喝。”这话糙，理不糙，二零二三年，他所在的嘎查被评为信用嘎查，信用社给每户的贷款额度提高了两万块，有人说是他带的好头，他摇摇头：“是大家自己挣来的。”
如果你也想在牧区或者农村建立自己的信用,不用学大道理，从今天起，借了别人的东西，按时还，还的时候多带一点；答应帮别人放羊，哪怕自己家有事，也先安排好人替班；欠了钱还不上，主动上门说一声，别躲，这些事看着小，攒上三五年，你就是下一个布仁吉日嘎拉，草原上的风会记住每一个说话算数的人，牛羊也会替你把好名声传出去。